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青藏科考
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小城大事——穿過“地獄之路”到達(dá)“神山頂”

文章來源 :
2021-12-27 10:43
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第二次青藏高原綜合科學(xué)考察研究——對(duì)青藏高原的又一次探尋,我們滿懷崇敬的心踏上了前往西藏的征途。


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(圖片來自于科普中國(guó))

1、通過“地獄之路”,攀上“神山頂”

在地球長(zhǎng)達(dá)46億年的漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史中,滄海桑田之事屢見不鮮,它從極長(zhǎng)地質(zhì)尺度上去描述自然界的變化。青藏高原就是其中一個(gè)。1893年,奧地利地質(zhì)學(xué)家Eduard Suess根據(jù)阿爾卑斯山脈與非洲的化石記錄,提出過去在北方安哥拉古陸與南方岡瓦納大陸之間,曾有個(gè)淺內(nèi)海存在。休斯將上述橫貫歐亞大陸的古海洋定義為特提斯海(Tethys Sea)。后來印度板塊向歐亞板塊俯沖,特提斯洋逐漸消失,青藏高原不斷隆升,形成了現(xiàn)在的世界屋脊。


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(圖片來自于網(wǎng)絡(luò))


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青藏高原上的攀鱸化石(周浙昆,2017)


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蛇綠巖套

西藏——這人間最后一片凈土,充滿神奇的魔力,他讓你敬畏,又讓你喜愛。在這里我受到了太多的震撼。行駛在聶拉木前往樟木的路上,連綿的盤山公路令人嘆為觀止;可險(xiǎn)峻的山路會(huì)不斷地提醒你,這曾經(jīng)是一片與世隔絕的地方。


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拍攝于聶拉木縣到樟木鎮(zhèn)的山路上

西藏的大部分地名都是從藏語(yǔ)音譯過來的,他們背后蘊(yùn)含的是藏族的文化,“聶拉木”藏語(yǔ)意為大象的脖頸,漢譯為 “地獄之路”,這是藏族人民對(duì)聶拉木最好的詮釋;“樟木”藏語(yǔ)意為“鄰近的口岸”,樟木是 318國(guó)道的終點(diǎn),也是中尼公路的咽喉,中尼友誼橋也是于此;


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聶拉木縣隸屬于西藏自治區(qū)日喀則市,地處東經(jīng)85°27′~86°37′,北緯27°55′~29°08′之間。喜馬拉雅山與拉軌崗日山之間,東、北、西三面分別與定日、昂仁、薩嘎、吉隆四縣交接,南與尼泊爾王國(guó)毗鄰。其以喜馬拉雅山脈主脊線為界,可分為南北兩大氣候類型區(qū)。南區(qū)以樟木鎮(zhèn)為主的氣候特征是:氣溫高,雨量大。北區(qū)的氣候是:高寒,干旱少雨。

2015年尼泊爾發(fā)生8.1級(jí)地震,地震過后的樟木口岸呈現(xiàn)出一片破敗的景象,公路上有的只是進(jìn)出口的貨車和公路養(yǎng)護(hù)的車輛,當(dāng)然還有“星星點(diǎn)點(diǎn)”的我們。


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當(dāng)然還有可可愛愛、神神奇奇的動(dòng)物們


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傳說中可以自己按時(shí)回家的牦牛


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當(dāng)然也少不了羊群(黑臉羊)


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是不是站在巖石上的羊就叫“巖羊”


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傳說中的“牧羊人”——藏獒


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在檢查站與邊防民警一起“擼”烏鴉的小宋

拉孜,藏語(yǔ)意為“神山頂,光明最先照耀之金頂”。從名字上都可以看出,拉孜與聶拉木完全是兩種不同的景象。聶拉木帶給你一種冷清的感覺,而拉孜則會(huì)讓你感受到大城市的繁華,但這繁華背后所蘊(yùn)藏的是文化。夜晚的拉孜,人們圍在一起,隨著音樂跳起了藏族堆諧;還有的人三五成群在路邊喝著青稞酒,吃著奶渣,談?wù)撝裉斓娜な隆?/span>

拉孜最出名當(dāng)屬藏刀。拉孜藏刀具有鮮明民族特色和獨(dú)特傳統(tǒng)工藝,鋼質(zhì)優(yōu)良造型簡(jiǎn)潔,堅(jiān)韌實(shí)用既可作生活用具,又可以防身及裝飾之用。拉孜藏刀刀鋒鋒利圖案雕刻細(xì)膩,配有刀鞘。刀鞘由白銀黃銅有色金屬制作,雕刻龍鳳虎獅和錦華等圖案,工藝十分復(fù)雜。當(dāng)然還有必不可少的佛寺。


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拉孜藏刀(圖片來源于網(wǎng)路)

“我若飛升成仙,不為長(zhǎng)生,只為佑你喜樂平安。”——倉(cāng)央嘉措

轉(zhuǎn)經(jīng)筒、瑪尼堆、經(jīng)幡還有刻在巖壁上的六字真言與天梯都是藏族人民最為虔誠(chéng)的祈福。


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珠峰腳下的瑪尼堆


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經(jīng)幡


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巖壁上的天梯

從“地獄之路”到“神山頂”路上一直陪伴著我們的除了地質(zhì)災(zāi)害,那就是沿途的植物——路邊的格桑花還有偶爾能看見的青稞田。


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格桑花


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還有酷似小鳥的不知名黃花

2、沿途最大的“阻礙”——地質(zhì)災(zāi)害

伴隨著索朗扎西悠揚(yáng)的歌聲,行駛在平坦但曲折的山路上,看著路邊的格桑花,心里都是地質(zhì)災(zāi)害,不管你信不信,我反正信了。

說了這么多,終于回歸正題了——重大工程擾動(dòng)地質(zhì)災(zāi)害與風(fēng)險(xiǎn),這才是我們的主題。(清清嗓子,我們可是“正經(jīng)”的科普文章)

從“地獄之路”到“神山頂”沿線最為發(fā)育的就是崩塌災(zāi)害,下面我們“淺入淺出”的討論一下。

先給大家看幾張照片細(xì)細(xì)感受一下


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被節(jié)理、裂隙切割破碎的巖質(zhì)斜坡


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渺小的兩個(gè)人


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科考隊(duì)員在測(cè)量崩塌塊石的尺寸

以上三張照片就是崩塌的一個(gè)過程,從坡體產(chǎn)生裂隙到塊石崩落裂隙的除了天然的結(jié)構(gòu)面,最主要的影響就是卸荷回彈作用。裂隙將坡體切割破碎,之后在風(fēng)化、降雨、地震和重力的作用下,大塊石發(fā)生了崩落。


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 “球狀風(fēng)化”花崗巖:“像崩塌這種事情怎么少得了我”


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斜坡破壞歷程(孫琪皓等,2021)

上圖為巖質(zhì)斜坡在地震和重力作用下,斜坡從裂隙產(chǎn)生、擴(kuò)展、貫通到最后發(fā)育成崩塌的過程。看到這是不是已經(jīng)get住崩塌了。當(dāng)然在我們的調(diào)查區(qū),絕大多數(shù)都是由于公路切坡導(dǎo)致卸荷裂隙發(fā)育,并與其他結(jié)構(gòu)面和裂隙組合,逐步貫通形成危巖體。

崩塌就是指陡峻斜坡上的危巖體(兒子)在重力作用下突然脫離母體(媽媽)崩落、滾動(dòng)、堆積在坡腳的地質(zhì)現(xiàn)象。說到這不禁讓我腦海里回響起一段熟悉的旋律。

既然巖石要掉下來,我們攔住他不就好了,這就談到崩塌的防護(hù)了,崩塌防護(hù)分為主動(dòng)防護(hù)和被動(dòng)防護(hù),主動(dòng)防護(hù)就是用力按住巖石。


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大概就這么個(gè)意思


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主動(dòng)柔性防護(hù)網(wǎng)


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當(dāng)然也有按不住的時(shí)候,比如現(xiàn)在

被動(dòng)防護(hù)是允許崩塌發(fā)生,但是在巖石的必經(jīng)之路上埋伏,直接攔住


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被動(dòng)柔性防護(hù)網(wǎng)

防護(hù)網(wǎng)怎么會(huì)是重力的對(duì)手,因此這兩種方式都有攔不住的時(shí)候,所以要對(duì)防護(hù)武器進(jìn)行升級(jí)。因此就有了下面這種設(shè)想——主被動(dòng)結(jié)合式防護(hù)網(wǎng)。


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我們并不是要杜絕崩塌等地質(zhì)災(zāi)害的發(fā)生,除非有一天地球自己“躺平“,那斜坡地質(zhì)災(zāi)害將不復(fù)存在。我們要做的就是將地質(zhì)災(zāi)害的危害控制在可接受的范圍內(nèi),做好災(zāi)害防護(hù)、災(zāi)前預(yù)警和災(zāi)后修復(fù),保護(hù)保障人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

       

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青藏科考終將成為“大城小事”,成為西藏發(fā)展之路的“護(hù)衛(wèi)艦”,科考隊(duì)員將以“我將無我,不負(fù)人民”的工作態(tài)度、發(fā)揚(yáng)“艱苦樸素,求真務(wù)實(shí)”的工作精神,投身于西藏的建設(shè)中去,最后祝愿祖國(guó)繁榮昌盛。


作者:宋燁煒,李志清,馬鳳山,郭捷,趙海軍

單位:中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所

資助項(xiàng)目:第二次青藏高原綜合科學(xué)考察研究項(xiàng)目(No. 2019QZKK0904)資助